OBBATALÁ EL CREADOR
Es el que rige las cabeza.
Obbàtála nos enseña a través del pensamiento.
El concepto que tenemos en nuestras mentes es desarrollado a través de la interacción con cada ser vivo de este planeta.
Cuando buscamos a Obbàtála, lo buscamos en lo más alto de la montaña.
El esta en la nieve que cubre el pico de la montaña y es visto como el hombre viejo y sabio de las colinas.
La nieve que viene del cielo.
Obàtála ofrece justicia, la renovación y un nuevo comienzo.
Las temperaturas frías, matan las plantas, los animales y algunas veces la vida humana.
Sus hijos son los Albinos y aquellos que nacen con incapacidades físicas y/o mentales.
A Obàtála le gustan los lugares oscuros.
Ninguna luz es permitida en su reino.
De este modo cuando situamos su altar o su urna, debemos situar sobre ella un paño para mantenerlo alejado de la luz
Obbatalá
Gran Orisha, modelador y Rey del género humano, Padre y Madre de todos los Orishas.
De una pareja de Obbatalá salen todos los demás.
Existen 16 Obbatalá, 16 son los Orishas y las letras del Diloggún y del Ifá.
Obbatalá es lo mismo que el Santísimo.
Obanlá, Obbatalá mujer, la Virgen de las Mercedes.
Oddua tiene 16 cuentas Blancas y 8 punzó(rojas) en su collar, Oddua es el mismo Olofi, raíz de los demás Obatalá.
La Mujer de Oddudua se llama Odduaremu. Sincretizada como Santa Ana.
Obba Ibo es el Obatalá que ciega, muy antiguo, el del misterio del güiro.
Por camino Arará, Nana Bulukú es un Obbatalá principalísimo que son dos en uno, Nana y Burukú. Agguemo o Alaguema, Obbatalá hembra y viejo.
Obbamoró es el Obbatalá que aquí se viste de Jesús de Nazareno.
Baba Fururú- San Joaquín- el que se sienta a dar instrucciones a los jóvenes.
Ocha Ulufón u Obalufón.
Fue el primero que habló y dio a los hombres la palabra y el derecho de ser hombres.
En Palo Monte Cruzado, Tiembla Tierra es también Obbatalá. Mama Kangu‚ es Obbatalá por camino congo.
Ochagriñan, Agguiriñan - Obbatalá Agguiriñan- es el más viejo de todos los Obbatalá.
Eruadyé, Eyuaro, es la hija única y mimada de Olofi con Iya, figura estática, no se mueve.
Para que Obbamoró sancione, antes hay que hablar con ella. Ayagguna es el que encendió la pólvora, propagó la guerra en el mundo y la llevó a todas partes.
Es el Obbatalá más joven. Ekenike, también guerrero, anciano y de tembleque.
Talabí es un Obatalá que se hace el sordo. Yeku Yeku, humildad y paciencia, La Santísima o el Divino Rostro, y al igual que Ochagriñan hay que pedírselo todo al revés. Obatalá vive en la loma y todos son exquisitos y friolentos, siempre tienen frío.
Pulcros hasta no más, cualquier cosa sucia los ofende.
Todos los Obbatalá, Bibinike, los más grandes, delicados y sensitivos en extremo se envuelven en algodón y lo mismo se hace con los objetos y símbolos que le pertenecen.
El Obbatalá que continuó a Olofi y bajó con él cuando se hizo el mundo es Eddegúe, el de los Efuche.
En fin, Obbatalá es uno, llámesele con el nombre que se quiera, Obbatalá hembra, Iyalá y Obbatalá varón, todos son uno sin excluir al intrépido y combativo Allagguna.
ATRIBUTOS
Sopera blanca con cuatro otá, llamados oke‚ (de la loma) con collares de cuentas blancas.
Sus piedras no admiten sol, aire o sereno.
Dueño de la plata y los metales blancos, tiene una corona con dieciséis plumas de loro (aunque usualmente se emplean cuatro).
Lleva sol y luna, seis manillas que también pueden ser dos, cuatro, ocho o dieciséis.
Tiene maja.
Una mano de plata que empuña un cetro.
Dos huevos de marfil.
Ocho o dieciséis okotus (babosas).
Manteca de cacao, cascarilla y algodón.
Le pertenece la pandereta.
Lleva bandera blanca.
Dueño de Iroko (la Ceiba).
Su vellón es el algodón y su rama deberá estar en la estera para el kariocha de su Iyawo.
Tiene Agogo de plata.
HERRAMIENTAS
Opa. Bastón de mando, manilla, sol, luna, maja, Puayé u Opayé, Cetro Iruke de color blanco
COLLARES
El collar es blanco y se insertarán las cuentas del color típico de acuerdo a cada camino, ejemplo: los collares de Ayagguna, Ochagriñan, Ochalufón, que se ensartan cuentas rojas cada 24 cuentas blancas y admiten caracoles.
En el de Oba Moró, el coral o la cuenta roja se sustituye por una de color morado.
En el collar de Ochanlá, las cuentas son de marfil o de nácar y cada dieciséis cuentas.
Como el de todos los Obbatalá, lleva cuatro de color cacao.
Solamente por Agguema se combinan cuentas blancas con verdes.
ROPA
Siempre viste de blanco.
En sus caminos guerreros, lleva una banda roja cruzada al pecho, como Oba Moró, a veces lo visten de morado tal como hace Jesús de Nazareno.
ANIMALES
Chiva, paloma, guinea, gallina blanca.
PROHIBICIONES
Bebidas alcohólicas, cangrejo y judías.
COMIDAS
Arroz Blanco, torre de merengue adornada con grageas plateadas, natilla de leche, cuatro litros de leche en taza sobre platos blancos, arroz con leche en ocho platos blancos, sin sal y con manteca de cacao, calabazas blancas, champola y dieciséis anones, etc.
Frutas que se sientan granulosas o arenosas al paladar como el anón, la guanábana, la granada, el zapote, etc.
Maíz, arroz, alpiste y otros granos.
Babosas y caracoles, bolas de malanga y ñame, de manteca de cacao y cascarilla y en general cualquier comida blanca y sin sal.
Flor de algodón.
YERBAS ESENCIALES DEL ASIENTO
- Bledo de clavo - Sauco - Campana - Carquesa - Algodón - Aguinaldo Blanco - Higuereta - Almendro -Guanábana - Jagua Blanca
