OSUN
Es el orisha que actua como mensajero de Obbatala y de Olofi.
Orula se apoya en el para tener los poderes de la adivinacion y el conocimiento real y trascendente.
Es el vigilante de la cabeza de los creyentes y no tiene eleke ni mano de cauris.
No es orisha de posesión sino de irradiacion.
No sube ni se asienta.
Se recibe cuando se entregan los Guerreros (Eleggua, Oggun y Ochossi).
No habla por letra de caracol, pero acompaña a los guerreros.
Se dice que Osun nacie en el oddun de Ifa, Baba Eyiogbe, pero se desarrollo en Iroso Ka.
Representa la vida misma.
Su dia es el jueves y sus numeros, el 8, el 16 y el 24.
Patakie de Osun
Osun era el vigilante de Obbatala, en la epoca que este vivia con su mujer, Yemú y sus hijos Oggún, Ochossi y Eleggua.
Oggún era el preferido y sus hermanos tenian que obedecerlo, pero Oggún estaba enamorado de su madre y varias veces estuvo a punto de violarla.
Eleggua siempre le avisaba a Osun, quien venía y regañaba a Oggún.
Entonces Oggún echo aa la calle a Eleggua y le dio montones de maíz a Osun para que no lo delatara.
Osun comia y luego dormia y Oggún podria disfrutar de su madre.
Eleggua le fue con el cuento a Obbatala, que no lo podía creer.
Aún asi, volvio al otro dia mas temprano y sorprendio a Osun acostado y a Oggún abusando de su madre.
Al entrar en la casa dijo furioso "Confiaba en ti y te vendiste por maíz".
Y nombro a Eleggua su vigilantte.
Desde entonces Osun perdio el cargo.
Simbología de Osun
La tapa
Representa el tablero de Ifa.
La copa
Simboliza la mitad del globo terráqueo
La varilla
El oddun Baba Eyiogbe
Los cuatro embudos
Representan los cuatro puntos cardinales o las cuatro columnas que sostienen al mundo.
El gallo
Representa la vigilancia, pues este ave canta a toda hora del día.
Color
Representa todos los colores del Fiji Ocán en la ceremonia de iniciación, porque Osun quiere decir "color" o "pintura".
Existe la hipótesis de que le conciernen los cuatro colores fundamentales:
Blanco - Azul - Amarillo y Rojo.
